ذكره محمد بن داود بن الجراح الكاتب في كتاب « الورقة في أخبار شعراء المحدثين » وقال : نزل بغداد شاعر صالح الشعر ، متعجرف ، يتبع غرائب الكلام في شعره . حدثني محمد بن القاسم قال : سمعته يقول : أنا أشعر من امرئ القيس ، أو خفى أشعر منه . حدثني علي بن العباس الرومي ، قال : كان ابن أبي حكيم يقول جيد الشعر ويحظره ، فلم يخرج شعره . ومات بموته . أنشدني محمد بن الأزهري بن عيسى ، قال : أنشدني ابن أبي حكيم لنفسه : شادن يملك القلوب هواه * حسن الوجه حسنه أطغاه أهيف لو يقال للحسن يا حسن * تخبر مستوطنا ما عداه وإذا ما بدا لعينك قلت ال * بدر يجلو دجا الظلام سناه صيغ فردا فلو ذكرت جميع الن * اس الشعر ما عنيت سواه 160 - محمد بن حمدان بن سلمة بن مسعود بن محمد بن علي القحطانى المكي العطار : سمع من أبى الحسن علي بن المقير : السادس من حديث « المخلص » عن ابن الزغوانى إجازة ، ومجلسا من إملاء الحافظ أبى أحمد معمر بن الفاخر . وأجاز له الكاشغرى ، وابن القبيطى ، وجماعة من بغداد وغيرها من البلاد ، وحدث . سمع منه المحدث نجم الدين بن عبد الحميد . وأجاز في استدعاء بخطه ، مؤرخ بمحرم سنة سبع وثمانين وستمائة ، لجماعة من شيوخ شيوخنا وهو من شيوخ الأستاذ أبى حيان النحوي بالإجازة ومن خطه نقلت نسبة هذا في ترجمته ، إلا أنه أسقط مسعود بين سلمة ومحمدا ، وأثبته في نسب أخيه أحمد الآتي ذكره ، وهو سهو . واللّه أعلم . ومولده سنة اثنتين وعشرين وستمائة ، على ما وجدت بخط أبى حيان . ولم أدر متى مات . 161 - محمد بن حمود بن أحمد بن سعيد بن عبد اللّه ، أمين الدين أبو عبد اللّه المصري الأصل ، المكي المولد : ذكره القطب الحلبي في تاريخ مصر ، وقال : كان فاضلا يشعر شعرا حسنا . وذكر أن شيخه القطب القسطلاني ذكره فيما جمعه مما يتعلق بتاريخ اليمن .